散る桜今を未来へ繋がむと

(chirusakura ima-o-mirai-e tsunagam-to)

　　　　　　　　　（薫風士）

　

falling cherry blossoms_

wishing to relay our thought

from now to future

                    　　　　  (Lovee)

    

　　　

　

These pictures are cut-out portions of NHK-TV program "Kansai-netsushisen" which Kunpūshi saw on April 25, 2025.

  

Click or tap here to see the latest article of “俳句 365 haiku”.

  

   

　　

タイトルは、ブログ用の拙句俳句擬きです。

　　

これらの写真は、2025年4月5日放映のNHK-TV「ブラタモリ」の画面ですが、2番目の写真はTV画面の大部分をカットして文字部分を残したものです。

　　　

ITやSNSは便利ですが、世の中に真偽不明の様々な記事が溢れており、真偽を見分けることが困難です。

　　

ココをタップして、「俳句 365 haiku (93) 春愁 １」の「SNS の落し穴」をご覧下さい。

　　　

NHKをぶっ壊せなどと、物騒なことをいう人もいますが、NHKはそんなこともフェアに放映しています。

　 

NHK は視聴料を払っても活用し、日本の文化的生活を堅持し、平和をエンジョイしたいと思っています。

　　　

青色文字の「俳句」や「HAIKU」をタップすると、それぞれ最新の「俳句（和文）」や「英語俳句」の記事をご覧頂けます。

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春愁やSNSの落し穴

(shunshū-ya esuesuenu-no otoshiana)

 　　　　　　　　（薫風士）

　　

spring melancholy_

pitfalls of

SNS

                                     (Lovee)

　　

(Note)

Click here and see "折々の俳句《春愁》"(oriori-no-haiku 《shunshū》.

　       

This article is updated on April 23, 2025 to publish these pictures showing some parts of NHK-TV "クロ－ズアップ現代" broadcast on April 23, 2025.

　　

This picture shows a portion of NHK-TV news broadcat on April 4. 2025.

  　

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混沌は宇宙の秩序帰り花

(konton-wa uchuu-no-chitsujo kaeribana)

　　　　　　　　（薫風士）

 

“kaeribana” in bloom_

chaos:

That’s the system of the cosmos.

                                (Lovee)

 　

(Note)

The word “kaeribana” means a flower that is unusually in bloom in winter, although it normally blooms in spring, such as dandelion and cherry blossoms.

There is another seasonal word "kuruizaki", which is equivalent to "kaeribana" but which has quite a different nuance, literally meaning "crazy flower".

　 

This is a picture showing a part of NHK TV news, which I saw in the morning on January 29. 2025.

You might think that some of the occurences, such as  abolishment of "DEI", are equivalent to "kaeribana" or "kuruizaki".    

"DEI" stands for "Diversity", "Equity" and "Inclusion".

  

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白蛇の呼ぶ参道や春浅し

(shirohebi-no yobu-sandō-ya haru-asashi)

　　　　　　　　　（薫風士）

　　

early spring_

white snakes invite us into a shop

on the street approaching to a temple.

                 　　  (Lovee)

　　

(Note)

The word "や" (ya) in the above haiku has two functions:

"exclamation" and "pause".

A pause is an essential facter in the Japanese conventional haiku, in which brevity and rhythm are important. 

You will notice a big difference in length between Japanese and English in the above haiku.

To enjoy haiku, it is advisable for you to learn the Japanese language.

   

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タイトルは、ブログ用の拙句(まんぽ俳句)です。

　　　　　　　

次の写真は、2025年1月25日朝のNHK-TV画面の一部分です。　　　　　　

　　　

　　

　　

   　　　　　　

平和な日本も油断出来ない世になりましたが、金儲け主義に振り回されず、それぞれに「まんぽ俳句」を口遊んで故郷を元気にし、楽しみながら地方再生の草の根運動を進め、健康長寿を実現したいものです。

　　　

去年今年一歩踏み込み考へて　

老ひたれば無欲の牛歩去年今年

夏祭り最後を飾る揚げ花火 《俳句XXX》

冬温しうたた寝の夢玄孫抱く

うたた寝に膨らむ夢や日は朧

　　　　　　　　（薫風士）

　　

この青色文字（「俳句」や「HAIKU」）をタップすると、「俳句」や「英語俳句」の最新の「俳句HAIKU」の記事をご覧になれます。

　　

 　

　　　 　　

老ひたれば無欲の牛歩去年今年

(oitareba muyoku-no gyu-ho kozo-kotoshi)

                                        （薫風士 Kunpūshi）

     

resigned to unselfish old age,

steadily by ox-like steps_

kozo-kotoshi

    (translated by L.P. Lovee)

   

(Note)

“kozo-kotoshi” literally means “last-year this-year”, which means a time between a new year and the last year.

     

月雪とのさばりけらし年の暮

(tsuki-yuki-to nosabari-kerashi toshi-no-kure)

　　　　　（芭蕉 Bashō）

   

moon and snow_

festively fleeting,

the end of year

        (translated by L.P. Lovee)

   

去年今年貫く棒の如きもの

(kozokotoshi tsuranuku bōnogotoki-mono)

　　　　　　　（虚子 Kyoshi）

    

(translated by L.P. Lavee in the following three ways:

   

(A)

Kozokotoshi_

something just like

a piercing-stick

 　

(B)
time pierces　

kozokotoshi　

like a stick

　　
 　
(C)　
my belief in haiku

pierces kozokotoshi

like a stick
　　

(Note)　

 
（A）is a substantially literal translation.

（B）is a translation based on a conventional way of interpretation.

（C）is a translation according to  a new interpretation of L.P. Lovee.

　　 

HAIKU is AI: not Artificial Intelligence, but Art of Intelligence, leading to "LOVE" 「愛」. 　

Haiku Aids Increasing Knowledge Universally.

Click here to see Kyoshi 's 100 haiku.

Click nere and see "虚子100句英訳をHIAホームページでご覧下さい。"

Click here and see "俳句・HAIKU by L. P. Lovee (9) 《去年今年・kozokotoshi》"   

   　

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Japan is a small country, but, a Great country and Great people.

　　　　　　　　　　 

Haiku Aids Increasing Knowledge Universally.

Haiku Appreciates Indivisually Known Universe. 

Haiku Aims Increasing Kacho-fuei Universally for world peace. 

   

HAIKU is "AI": not Artificial Intelligence, but Art of Intelligence, leading to "LOVE" 「愛(ai)」through "KachŌ-fūei". 

    （薫風士 Kunpūshi & Lovee）

    　

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写真は、NHK-TV ニュース画面の一部分です。

　　
タイトルはブログ用の拙句ですが、句意をどう解釈しますか？

　

俳句は好き好きですが、川柳と異なり、ニュートラルな表現の俳句は鏡のように読み人次第で句意が様々に解釈されます。

　　

「俳句の深よみ《龍の玉》」をご覧下さい。

　　

かっての封建的村社会的感覚では「言わぬが花」であることも、複雑な多様性の現代では明確に言うべきでしょうが、気を付けて言っているつもりでも、はっきり言うと聞き手次第で「パワハラだ」「セクハラだ」などと誤解されて非難されることもあります。

　　

人、各々の立場に相応しい気力と胆力、才覚を活かしたいものです。

　　

楽しみながら「一人連句」で「まんぽ俳句」や「川柳」を口ずさみ、TPO（time・place・opportunity）に合う表現方法を工夫していれば、いずれ・そのうちに、正確な言葉の使い方が身につくでしょう。

　　

この青色文字をクリックして、「究極の愛」や「言葉の力」・「俳句の力」《癒し》」をご覧下さい。

　　

この記事が、「俳句HAIKU」をフォローして頂く方々のお役に立てば幸いです。

　　 

この青色文字（「俳句」や「HAIKU」）をタップすると、「俳句HAIKU」の最新の俳句や英語俳句の記事をご覧になれます。

　

　　　　　　　

俳句は好き好き、解釈は読み人次第ですから様々な英訳が可能ですが、一茶記念館のホームページに掲載される一茶の俳句や「古典に親しむ」の「一茶の俳句集」などにより、折に触れて薫風士 （L.P. Lovee）なりに原句に忠実に翻訳しますので、フォローして頂けると幸いです。

 　　

痩蛙まけるな一茶是に有

(yase-gaeru makeruna issa koreni-ari)

 　

Skinny frog!

Never lose!

Issa's here, supporting you_

 　

初夢に故郷を見て涙かな

(hatsuyume-ni furusato-o-mite namida-kana)

  　

first dream of a new year

my native place appeared,

making me tearful

　　　　　　　　　　　

そば所と人はいうなり赤とんぼ

（soba-dokoro-to hito-wa-yuunari akatonbo）

　　

the noted place for soba

so, people say_

red dragonflies

　　　　　

夕月や流れ残りのきりぎりす

（yuu-getsu-ya nagare-nokori-no kirigirisu）

　　

the evening moon_

Katydids chirping,

left over from the flood

 　

ここをクリック（タップ）すると、「ふくろう日記・別室」に、上記俳句の句碑・解説があります。

  　　　　

きょうからは日本の雁ぞ楽に寝よ

（kyō-kara-wa nihon-no-gan-zo rakuni-neyo）

　　

from today

you are Japanese wild geese_

Sleep at ease!

    　　　

是がまあ つひの栖か 雪五尺

(korega maa tsui-no-sumika-ka yuki-go-shaku)

　　　　

Well, well !

my final dwelling_

the snow fifteen deep

　　　　　

　　

雪とけて村いっぱいの子どもかな

(yuki-toke-te mura-ippai-no kodomo-kana)

  　

the snow has melted,

full of children_

my native village

　　

うまさうな雪や　ふうわりふうわりと

（umasou-na yuki-ya fuuwari-fuuwari-to）

　　

snow falling

softly and gently,

all seeming delicious

　　

「初夢に」の俳句は、俳諧寺の傍の句碑になっています。

上記の翻訳は、世界一短い詩と言われる俳句の特徴を生かした薫風士（L.P Lovee）の簡潔な英訳です。

  　

AIにアナログ勝るや一茶の忌

（eiai-ni anarogu masaru-ya issa-no-ki）

       （Kumpūshi）

　　

superior to AI,

analog haiku_

memorial day of Issa

　(Translated by L.p.Lovee )

　　　　　　　　

　　　　

　　

　　

　　　

　　

　　

　　

　　　

　　

　　

　　

　　　　

　　　　

ここをクリック（タップ）して、「一茶記念館」のホームページをご覧下さい。

　　　　　　　

　　　

　　　　

2024年10月6日に京都の無鄰菴で開催された英語俳句(Haiku of Issa)の俳画教室を見学し、展示された色紙の一茶の俳句「かたつむりそろそろ登れ富士の山」の誤訳に気付き、英訳の添削についてアドバイスしました。　 　

  　　

「かたつむりそろそろ登れ富士の山」について、子供の教育に参考になる解説記事があります。

ここをクリック（タップ）して、「園長日記」をご覧下さい。

　　　　　　　　　　　　　

この写真は、一茶記念館の入り口で撮った薫風士です。　

　　

　　　　

　　　

  　　　　　　　　

この青色文字（「俳句」や「HAIKU」）をタップすると、「俳句HAIKU」の最新の「俳句」や「英語俳句」の記事をご覧になれます。

　　　 　　

　　　　

「俳句をユネスコ世界無形文化遺産へ（草の根運動）」というタイトルの記事を2018年に書きましたが、今朝（2024.4.28）のNHK-Eテレで和食のユネスコ無形文化遺産に関連した放映をしていました。

冒頭の写真は、テレビ画面の一部分です。

　

「和食の特徴」と「俳句の特徴」は、次のとおり類似点や共通点がありますが、両者の致命的な違いは「言語の壁の有無」です。

　　

（和食の特徴）

＃多様で新鮮な食材とその持ち味の尊重

＃健康的な食生活を支える栄養バランス

＃自然の美しさや季節の移ろいの表現

＃正月などの年中行事との密接な関わり

　　

（俳句の特徴）

＃多様で新鮮な風景・情景とその印象の尊重

＃健康的・文化的生活を支える花鳥諷詠のバランス

＃自然の美しさや季節の移ろいの表現

＃正月などの年中行事との密接な関わり

　　

和食は言葉の障壁が無く、味覚と視覚によって世界の人々に理解されてユネスコ無形文化遺産に比較的容易に登録されたのでしょうが、言葉を命とする俳句には国際的言語の違いという障壁のみならず季節や習慣の違いなどの障壁もあり、ユネスコ無形文化遺産登録への国際的理解を得るのは容易ではありません。

　　

恒久的世界平和実現の大義のために、政界でも超党派でこの運動に協力している現状を「売名行為だ」などと一面的にネガティブにとらえないで、俳句界や川柳界も超結社的に協力してくれることを切望しています。

　

「俳句」が「HAIKU」として「ユネスコの世界無形文化遺産」に登録され、恒久的世界平和が実現することを祈っています。

皆さんが「俳句HAIKU」の記事をシェアしてくれることによって、このささやかな記事が「俳句のユネスコ世界無形文化遺産登録」実現への一助になり、いつの日かに恒久的世界平和が実現するとの夢を見つつ永久の眠りにつければ最高の喜びです。

　

幸せや世界遺産を日々食って

幸せや世界遺産の句に遊び

幸せや永久の眠りに昼寝して

　　　　　(薫風士)

　　　　

　

万愚節賭博は嫌よIR（アイアール）

「IR」は、「国際会議場や展示場、ホテル、レストラン、ショッピングモール、エンターテイメント施設、カジノなどで構成される一群の施設」を意味する言葉「Integrated Resort（統合型リゾート）」の略ですが、「カジノ（賭博）」の公認は慎重に検討しないと、将来に禍根を残すことになるでしょう。

　　

万博のコスパは如何万愚節

「コスパ」は「コストパフォーマンス」の略称です。

大阪•関西万博の建設費の増大が問題になっていますが、コストダウンのみならずアウトプットの向上、開催期間の延長とか建設施設の開催後の有効活用など、コスパの向上を推進してほしいものです。

　　　

地震対策如何万博万愚節

「地震対策」は「ないたいさく」、「如何」は「いかん」、と「5・7・5」の定型のリズムで読んで下さい。

遊び心で全て漢字の俳句にしました。

　　　　　

翔平の兄は新庄四月馬鹿

　

冒頭の写真は、WEB 検索で見たパソコン画面の一部分です。

日刊スポーツの記事（【日本ハム】22億円だまし取られた過去持つ新庄剛志監督「俺はお兄ちゃん？」大谷翔平にエール）をご覧下さい。

　

これらの写真は、山形県奥の細道観光資源保存会のパンフレットの表紙などです。

　　

　　

　　

　　　

拙句の青色文字をクリック（タップ）して、お暇があれば、リンク記事をご覧下さい。

俳句の面白さが倍増すれば幸いです。

　

「新庄」と言えば、野球を知らぬ俳句愛好家は最上川を詠んだ芭蕉の俳句や芭蕉像を連想するでしょう。

ここをクリック（タップ）して、新庄市HPの「八向（やむき）楯と芭蕉乗船の地」をご覧下さい。

　　　　　

翔平の善意が徒に万愚節

大谷翔平選手は、人を信じる善意の行為が徒（あだ）になり、信頼していた専属通訳（水原一平氏）の賭博依存症の被害に遭ったのではないでしょうか？

　　

欠かせない宇宙の視点万愚節

物事を判断するには、一歩踏み込んで360度の視点で考える必要があると思っています。　　

　　

句友とす墓の話や四月馬鹿

Xの中身は如何四月馬鹿

「夏祭り最後を飾る揚げ花火」をご覧下さい。

　　

忖度に地震に惑ふや四月馬鹿

防災や震災復興対策は「原状回復」よりも「未来志向の根本的復興対策」が必要でしょうが、高齢化・過疎化の現状を考慮すると、容易ではありません。

　　　　　　

売り込みの記事はフェイクか万愚節　　

欲を呼ぶメ－ルは詐欺か四月馬鹿

「急いては事を仕損ずる」という諺がありますが、ネット販売などの巧みな「ダ－クパターン」に騙されないように注意しましょう。

　　　

川柳も俳句も遺産万愚節

川柳も俳句や同じ四月馬鹿

倍増のアクセス期待万愚節

　　

「まんぽ俳句」を口遊み、花鳥諷詠のみならず俳諧の精神も生かして、ユネスコ世界無形文化遺産登録への草の根運動をエンジョイしたいと思っています。

　　

先生の笑ひ虚ろや四月馬鹿

子供達の教育は、プレバト流の専制的序列主義ではなく、自然に接し自然から学ぶ「個性を生かすゆとりのある教育」を推進して欲しいと思っています。

　　　　　

トランプはミ－ファーストか四月馬鹿

　

この写真は、2025.4.5朝のNHK-TV 二ュ－ス画面の一部分です。

　
アメリカの市民が世界平和実現の為の賢明な選択をしてくれることを祈るばかりです。

　　

「梅東風や届け世界にこの思ひ」をご覧下さい。

　　

まやかしもアナクロも嫌万愚節

「アナクロ」は「アナクロニズム」(時代錯誤)の略です。

　　　

地に落ちたNISAの魅力四月馬鹿

聴く耳にこの句届くや四月馬鹿

聴く耳の結果を期待万愚節

たとえ俳句馬鹿と嘲られても、批判に応えるには、偏見を覆す結果を出す忍耐強い努力が必要だと思っています。

   

万愚節まん歩に愛でる開花かな

借景の木蓮枯れし万愚節

万愚節松食虫の蔓延りて

木蓮も松も枯れたり万愚節

松枯れの増ゆる無惨や万愚節

切られ過ぎ躑躅が泣くや万愚節

犬連れと行き交ひ暮れし万愚節

最後の写真をご覧下さい。

　

万愚節公約破り何するの？

四月馬鹿善意無視して何するの？

栃の花散りし新芽や天を突く

「橡」は「栃」とも書いて、花や実が俳句に詠まれています。

　　　

俳句記事市長に届け万愚節

花と緑を愛で、健康長寿を目指して、まん歩をエンジョイ出来る町の環境を維持して欲しいものです。

最後の写真をご覧下さい。

　　　　　　　　　(薫風士)

　

　　

永き日を囀りたらぬ雲雀かな　

　　　　　　　　（芭蕉）

    　　

「永き日」も「丁寧な答弁」も過去の自民党のマイナスイメージを払拭するには足りないでしょう？

　　

「コロナ・マイナンバー川柳 《誤解すな コロナとCOCOA 愛車にも》」をご覧下さい。

　　

（写真）

カラー図説 日本大歳時記「日永・永日・永き日・日永し」

 　 

　　　　

　　

「永き日」や「日永」（ひなが）、「遅日」（ちじつ）などは春の季語です。

　　　

歳時記（俳誌のサロン）の例句から気の向くままに抜粋・掲載させて頂きます。

例句の詳細は青色文字の季語をクリック（タップ）して、ご覧下さい。

　　　

（日永１）

鶏の坐敷を歩く日永かな 

　　　　　　　　（一茶）

　　　

懸垂の数競ふ子の日永かな

　　　　　　（いしだゆか）

　　　

（日永２）

ランドセルまた見せに来る日永かな

　　　　　　（石川倜子）

　

急行の通過の駅の日永なる

　　　　　　　（松崎鉄之介）

　 　

（日永３）

人の名を二人で忘れ日永かな

　　　　　（高倉恵美子）

　

歩くために歩く坂道日永かな

　　　　　　（秋岡美津子）

　

（日永４）

ひとり言にひとり頷く日永かな

　　　　　　（佐藤信子）

　　

職退きて家族に使ふ日永かな

　　　　　　　（中村嚢介）

　　　

（遅日１）

杖ありてこその歩みの遅日なる

　　　　　（村越化石）

　

避難所に又も余震のある遅日

　　　　　　　（藤浦昭代）

　　

（遅日２）

立ち話の声すぐわかり遅日かな

　　　　　（森なほ子）

　　

剪定の音小さくなる遅日かな

　　　　　　　（谷口一献）

　

（遅き日）

遅き日やどこかで子供叱る声

　　　　　　　（田中矢水）

　　

（永き日１）

永き日の猫にうつつてゐる欠伸

　　　　　　　（黒川南無観）

　　　

（永き日２）

永き日や待ったの多き父子囲碁

　　　　　　　　（森脇貞子）

　　　

（永き日３）

永き日や伸びたる足の爪を切る

　　　　　　（橋本修平）

　　

　　

遅き日や急いては事を仕損ずる

　　　　　　　　(薫風士)　

 

　　　　　　

薫風士の掲句は歳時記とは無関係です。

　

「確定申告の最終日となった15日、岸田文雄首相が「納税の意味を考えて協力を」と発言し、ワード「納税の意味」がX（旧ツイッター）でトレンド1位となった。」とのWEB記事がありましたが、この記事は、昨日ようやく「e-Tax」で作成した確定申告書を兎も角投函したので書いています。

　　

兎も角というのは、控除項目に記入すべき国民年金税の記入漏れをして、昨年より追徴税が増えたことに気付きましたが、修正方法が分からず、やむを得ずそのまま申告書を投函したからです。

　

「俳句《春の雨・春雨》(改訂版)」をご覧下さい。

　　

「NHKをぶっ壊す」などという物騒な党もあるようですが、「NHK+」のお陰で「参院予算委　国会中継」を聴きながらこの記事を書いています。

　

民主主義下の自由も、乱用されると、将来失うことになることを懸念しています。

　

政治家が国民の声に真摯に耳を傾ける公明正大な為政を推進してくれることを切望しています。

　　　　

安倍政権当時の国会中継の答弁は聴く気にならぬ決まり文句や何を言っているのか分からない早口などが多かったのですが、聴く耳を持つ岸田政権下の答弁は丁寧に行われ、野党の質問の仕方も改善されてきたので、最近の国会中継は視聴する気になります。

　

岸田内閣の支持率は危機レベルの低水準で低迷していますが、有言実行によって国民の期待に応える結果を出してくれることを期待しています。

 　

国会の中継聴きつ日永の日

多事多難日永に足らぬ審議かな

多事多難審議に足らぬ日永かな

真夏日や街行く人は皆マスク

　　　　　　　　（薫風士）

　　　

最新の俳句や英語俳句の記事は、青色文字の「俳句」や「HAIKU」をタップしてご覧下さい。

　　　　　　　　　　　 　 

　　

写真は「夏井いつきの 俳句鑑賞の授業」(PHP研究所2022.1.6発行)の表紙と裏表紙にある授業時間の項目部分です。 

　　

この本を読んで、高浜虚子の俳句「去年今年つらぬく棒の如きもの」について、夏井先生の解釈も多くの著名俳人と同じく薫風士の新説と異なる通説に従っていることに気付き、俳句HAIKUの読者に薫風士の新説に納得して頂くべく、夏井先生の授業時間に合わせて、次のとおり、俳句HAIKU の記事を整理しました。

　　　

現代俳句協会とか、俳人協会・俳句文学館、日本伝統俳句協会など、俳句結社の新旧・大小を問わず、俳句愛好家(愛好者)にご一読頂ければ幸いです。

　　　 　

青色文字のタイトルをクリック（タップ）して、俳句HAIKUの記事をご覧下さい。

　　

（１時間目)

# 高浜虚子と坪内稔典（俳句は詠み人・読み人次第）

　

（２時間目）

# 俳句・HAIKU 《言語の壁にチャレンジ》

　

（３時間目）

# 俳句の文法《助詞「や」と「か」》

# プレバト「金秋戦2022」の俳句を考える

# 俳句の推敲 《老鶯・夏鶯・残鶯・乱鶯》

　　　　

（４時間目）

# 初鏡と小春の鏡（プレバト俳句の推敲）

# 『父の日』の楽しい句作と鑑賞：助詞 《や・の・を・も・に・と・は》

　

（５時間目）

# 俳句・HAIKU 言語の壁を破るチャレンジ（２）

　

（６時間目）

#「片陰」（俳句の文法・口語と文語）

　

（７時間目）

# 俳句の定型とリズム

自由律の俳句は、散文の断片になりがちなので、お勧め出来ません。

　　

（８時間目）

# 虚子の俳句『去年今年貫く棒の如きもの』の棒とは何か？

# 趣味の俳句《作り方・楽しみ方 ５つのポイント》

# 俳句の鑑賞：柿（追補版）

　　  

（９時間目）

# 俳句《待春》

#「敬老の日」「子規忌・糸瓜忌・獺祭忌」に思うこと

 #  俳句：故郷の《里芋》

    （俳人の人生とその時代の社会や世相を知り俳句を鑑賞する。村越化石とハンセン病）　    　

#《初仕事・仕事始・出初》能登半島地震緊急支援にオスプレイを！　　

#  俳句談義（8）：「初蝶来何色と問ふ黄と答ふ」《虚子の対話の相手は誰か？》　　　　

# 梅雨晴間綾子生家を訪ねけり

　  　　

（10時間目）

# 虚子の俳句『去年今年貫く棒の如きもの』の棒とは何か？

#《大晦日・大年》（岸田内閣に望む）

　　　

（「まん歩ネット俳句会」１月の投句から）

ああ無常果てなき戦（いくさ）去年今年

　　　　　　　（呑舟）

　　

暁に祈る平穏去年今年

　　　　　　（古達磨）

　　

去年今年まんぽ俳句を口ずさみ

密かなる闘志を胸に去年今年

　　　　　　　(薫風士)

　　　

俳句は、AI（エイアイ）に頼るのではなく、人が詠んでこそ俳句の価値があり意味があります。

AIには哲学や感情が無く、愛が有りません。

人間には哲学があり、感性があり、愛があります。

俳句に感性を込めて自然や人の営みを詠むのが花鳥諷詠です。

　　

折々に、まんぽ俳句を口ずさみ、俳句を通じて世界平和の実現を目指して、花鳥諷詠をして、元気に過ごしたいものです。

「夏祭り最後を飾る揚げ花火」をご覧下さい。

　　

「まんぽ俳句」の「まんぽ」は、一般に使われている「線路の下をくぐるためのトンネル」のことではなく、「散歩」を「万步」や「漫歩」などの掛詞にした、健康長寿を目指す「吟行」を意味する薫風士の造語です。

 　

最新の俳句や英語俳句の記事は、青色文字の「俳句」や「HAIKU」をタップしてご覧下さい。

　

　　

　　　   　　

バレンタインデーの由来は、ウィキペディアの解説によると、

「キリスト教の司祭ウァレンティヌス（バレンタイン）がローマ帝国皇帝・クラウディウス2世の命令に背いたため、2月14日にルペルカリア祭に捧げる生贄として処刑されたことにある・・・（中略）・・・

皇帝は、愛する人を故郷に残した兵士がいると士気が下がるという理由で、兵士たちの婚姻を禁止したが、婚姻を禁止されて嘆き悲しむ兵士たちのためにウァレンティヌスが内緒で結婚式を行い、その噂が皇帝の耳に入り、皇帝は二度とそのような行為をしないようウァレンティヌスに命令した。しかし、ウァレンティヌスは皇帝の命令に屈しなかった。」

とのことです。

　　　　　

これらの写真のとおり、「俳句HAIKU」へのアクセス累計は、2025年1月4日未明に1,234,888に達し、2024年2月19日午前0時には１,078,898件と、縁起の良い数字が面白い並び方をしていました。

      　
大局をわきまえずに1円や2円の類のことばかりに拘り過ぎるとか、政治に無関心で人任せにしているとか、聞く耳をもった政治家をないがしろにしていると、日本もナチスのような煽動政治家やプーチンとか、誰かさんのようなアナクロ専制主義者に振り回される国になるのではないかと、危惧しています。

　

高邁なことをしているつもりでしていることが公明正大か？

　　

真に国民の幸せをもたらすことは何か？

　　

政治に関わっている方々には、折々に謙虚に自省してくれることを願っています。　　

　　

「夏祭り最後を飾る揚げ花火」の「X」（旧Twitter）に関わる俳句をご一読頂き、薫風士の危惧をご理解の上、その思いを皆さんがシェアしてくれると有難いです。

 　　　

今年のバレンタインデーは幸いなことに、昨年の寒さと打って変わった春の陽気になり、友人が貸してくれた「夏井いつきの　俳句鑑賞の授業」を暖かい縁側で読みました。　　

　　

写真は「俳句鑑賞の授業」(PHP研究所2022.1.6発行)の裏表紙にある授業時間の項目部分です。 

　　

この本は初心者が俳句に興味を持つように上手く編集してあるな、と感心しましたが、高浜虚子の俳句「去年今年つらぬく棒の如きもの」の夏井先生の解釈が薫風士の解釈と異なり、通説に従っていることに気付き、俳句HAIKUの読者に薫風士の新説に納得して頂くべく、夏井先生の授業時間に合わせて、次のとおり、俳句HAIKU の記事を整理しました。

　　

新旧を問わず、俳句愛好家(愛好者)の句作や俳句鑑賞に何らかのご参考になれば幸いです。　　

　　

青色文字のタイトルをクリック（タップ）して、俳句HAIKUの記事をご覧下さい。

　　

（１時間目)

＃高浜虚子と坪内稔典（俳句は詠み人・読み人次第）

　

（２時間目）

＃俳句・HAIKU 《言語の壁にチャレンジ》

　

（３時間目）

＃俳句の文法《助詞「や」と「か」》

＃俳句の推敲 《老鶯・夏鶯・残鶯・乱鶯》

　　　　

（４時間目）

＃初鏡と小春の鏡（プレバト俳句の推敲）

＃『父の日』の楽しい句作と鑑賞：助詞 《や・の・を・も・に・と・は》

　

（５時間目）

＃俳句・HAIKU 言語の壁を破るチャレンジ（２）

　

（６時間目）

＃「片陰」（俳句の文法・口語と文語）

　

（７時間目）

＃俳句の定型とリズム

　　

（８時間目）

＃虚子の俳句『去年今年貫く棒の如きもの』の棒とは何か？

＃趣味の俳句《作り方・楽しみ方 ５つのポイント》

＃俳句の鑑賞：柿（追補版）

　　  

（９時間目）

＃俳句《待春》

＃「敬老の日」「子規忌・糸瓜忌・獺祭忌」に思うこと

 ＃俳句：故郷の《里芋》

         （俳人の人生とその時代の社会や世相を知り俳句を鑑賞する。村越化石とハンセン病）　    　

＃《初仕事・仕事始・出初》能登半島地震緊急支援にオスプレイを！　　

＃俳句談義（8）：「初蝶来何色と問ふ黄と答ふ」《虚子の対話の相手は誰か？》　　　　

＃梅雨晴間綾子生家を訪ねけり

　  　　

（10時間目）

＃虚子の俳句『去年今年貫く棒の如きもの』の棒とは何か？

＃《大晦日・大年》（岸田内閣に望む）

　　　

（「まん歩ネット俳句会」１月の投句から）

ああ無常果てなき戦（いくさ）去年今年

　　　　　　　（呑舟）

　　

暁に祈る平穏去年今年

　　　　　　（古達磨）

　　

去年今年まんぽ俳句を口ずさみ

密かなる闘志を胸に去年今年

　　　　　　　(薫風士)

　　　

俳句は、AI（エイアイ）に頼るのではなく、人が詠んでこそ俳句の価値があり意味があります。

AIには哲学や感情が無く、愛が有りません。

人間には哲学があり、感性があり、愛があります。

俳句に感性を込めて自然や人の営みを詠むのが花鳥諷詠です。

折々に、まんぽ俳句を口ずさみ、花鳥諷詠をして、元気に過ごしたいものです。

　　

「まんぽ俳句」の「まんぽ」は、一般に使われている「線路の下をくぐるためのトンネル」のことではなく、「散歩」を「万步」や「漫歩」などの掛詞にした、健康長寿を目指す「吟行」を意味する薫風士の造語です。

　　

最新の俳句や英語俳句の記事は、青色文字の「俳句」や「HAIKU」をタップしてご覧下さい。

　　　　

 　　　　

（2025.6.13 更新）

　　

　　

　　　　

写真は、親戚がくれた暑中見舞い状と、鴉か何かに食われた穴の開いた無惨な西瓜です。

　　　　　

2023年は8月23日の「処暑」が過ぎても残暑とは言いがたい猛烈な暑さが続いていますした。

　　　

ロシア軍がウクライナ侵攻を始めてから３年半が経ちましたが停戦は実現せず、イスラエルのシリア・ガザ地区などへの攻撃が続いています。

　　

タイトルは、ウクライナなどの戦争の終結を祈りつつ詠んだブログ記事用の拙句です。

　　

　　　

先日、日本経済新聞電子版8月27日付の「春秋」のコピー（写真参照）を後輩が送って呉れました。　

　　

その記事に、ウラジスラバ・シモノバさんの俳句が次のとおり引用されていました。

　　

真っ青な空がミサイル落としけり

　

この俳句はシモノバさんがウクライナ語で詠んだ俳句の翻訳でしょうが、「空がミサイルを落とす」という表現は腑に落ちません。

ミサイルを落とすのは空ではなく、人間です。

自然現象は止めることが出来ませんが、人間のすることは止めることが出来ます。

　

この点を認識して原句が作られたのかどうか、ウクライナ語は知らないので、英語訳があれば是非それを見て確認したいものです。

  　　　

「梅東風や届け世界にこの思ひ」が令和の人々の目の黒いうちに実現するとは思えませんが、その平和の祈りは、俳句を通じて続けることによって世界の人々にシェアして頂き、未来へつながれることを願っています。

　　

青色の文字をタップして、薫風士などのリンク記事をご覧下さい。 

　　

青色文字の「俳句」や「HAIKU」をタップすると、それぞれ最新の「俳句（和文）」や「英語俳句」の記事のタイトルが表示され、この「俳句HAIKU」をタップすると最新の全ての記事のタイトルが表示されます。

   　

　

　　

八月や俳句の基本わきまえて

八月や季語を活かしてこそ俳句

　　

タイトルや掲句はブログ記事用の川柳擬きの拙句ですが、俳句は季語やリズムを活かしてこそ俳句の良さがあるのではないでしょうか。

8月19日は「俳句の日」とされていますが、正岡子規の忌日は9月19日ですから、「句育」と語呂合わせをして、「俳句の日」~「子規忌」を「平和の俳句月間」とし、「俳句を通じて世界平和を」の運動を推進して欲しいものです。　　　

「八月の俳句に思うこと」や「終戦記念日の俳句に思うこと」をご覧下さい。

（青色の文字をクリックすると、その記事をご覧になれます。）

　　　

インターネットを検索していると、民間出身の初代宮内庁長官だった田島道治（たじま・みちじ）が書いた「昭和天皇拝謁記」の概要を紹介する記事が「文春オンライン」にありました。

その一部分を抜粋掲載させて頂きます。

(この記事は削除されたのか、詳細をご覧頂くことが出来ません。ここをクリックして、NHK NEWS WEB の記事「昭和天皇拝謁記」をご覧下さい。)

　　

「・・・・、開戦を命令した宣戦の詔勅であるが、本当は平和裡に解決して欲しいけれどもやむなく開戦に至ったのであるという文言こそ、自分の意思なのだと天皇は強調していた。それも理解せずに自分の退位を請願するような老人の主張はおかしいと田島に愚痴をこぼしたのである。　

しかし田島は、天皇の命令が下されたならば必ず謹んで従う（つまり戦争をすることが当然と受け止める）し、そもそも「朕が志ならんや」は日清・日露戦争の宣戦の詔勅でもあった常套句で、そうは受け止めないのが普通であると答えた。このあたり、民間出身の田島らしい返答でもあろう。必ずしも昭和天皇におもねるような答えを返すのではなく、正直に思うことを述べたのである。(以下省略)」

　　

コミュニケーションの難しさをあらためて感じましたが、「大寒の俳句(コロナ禍国際同盟に思うこと)」や「季語・季題が大寒の俳句を集めました」、「天皇誕生日の俳句に思うこと」、「夏祭り最後を飾る揚げ花火」などをご覧頂き、薫風士の思いをシェアして頂けると幸いです。

「ロ－マは一日にして成らず」「ちりも積もれば山となる」「さざれ石の苔のむすまで」

という思いで、世界平和を祈りながら、健康長寿を目指して「俳句HAIKU 」の記事を書いています。

　　

最新の俳句や英語俳句の記事は、青色文字の「俳句」や「HAIKU」をタップしてご覧下さい。

この「俳句HAIKU」をタップすると最新の全ての記事をご覧になれます。

　　  　

 

（2024.8.17 更新）
NHK-TV朝のニュースを見て駄句を口ずさみました。

戦の火種の神や夏祭
平和には万の神を夏祭
Xの利用に注意揚花火
総裁選行方は如何揚花火
何事もありと覚悟や夏祭
　　　　　　　（薫風士）

日本伝統俳句協会8月のカレンダー(一部分)の写真をタップ拡大して、掲載句をご覧下さい。
短冊句の「人々に夜空は一つ揚花火」（常央）は「宇宙に地球は一つ」に通ずる考えでしょう。
宇宙的視野で物事を考え、地球を大切にしたいものです。

 

 

パリ五輪地球は一つ盛夏かな
多様性五輪の集ひ秋に入る

　　　　　　　　　(薫風士)

 

7月25日は天神祭です。

写真は、天神祭り放映のNHK-TV画面の一部分です。


ここをクリック（タップ）すると、大阪天満宮のHPをご覧になれます。

俳句HAIKUの記事「俳句の鑑賞《祭り》」をご覧頂けると幸いです。

 

この写真は街角で見かけた旗です。

煽情的表現や曖昧なムード的表現に依存しがちな政治家が実権を持つと、民主主義は破壊の道を辿り、ナチスの歴史の繰り返しとなり、終局的には地球の破壊・人類の滅亡に至ることを懸念しています。

 

薫風士の思いを皆さんがシェアしてくれることを祈っています。

 

（P.S.）
東京都知事選で、現職の小池百合子氏に次いで2位になった広島県安芸高田市の元市長石丸伸二氏ついて、インターネットの記事によると、「東京都ですらあと１５年しか持たない、ガソリンが尽きるわけです。ほかの地方においては尽きてる。安芸高田市は遠い昔にエネルギー切れなんです。これを放っておいていいわけないのに誰も手を打とうとしない。まず政治でなおしていくべき」と発言されていますが、
この発言の「ガソリン」とは何のことでしょうか？
タレントではなく、政治家として、明確に説明して責任ある回答をしてほしいものです。

（2023.8.6の記事）
タイトルと掲句は、ブログ用の川柳擬きの拙句ですが、夏祭りに託けて詠んだ拙句の比喩や暗示について考えて頂ければ幸いです。

 

「昼と夜」「紙の裏表」があるように、何事にせよ物事には両面があり、全てを常に100％満足させる現象は無いと言えるでしょう。

 

物事の是非を判断するには、判断基準を何処に置くのか、即時的・短期的・長期的に色々な視点で考える必要があります。

 

掲句の「Ｘ」とは「旧ツイッター」のことですが、Xには中身よりもタイトルで興味を引く偏見的記事が多いので、誰にせよ何事にせよ、肝心なことは「偏見を覆すだけの結果を出すか否か」でしょう。

 

 

政界の若返りして夏祭
若返り何をすべきや夏祭
森を守り木を愛で祈る夏祭
Xに飛び交ふ台詞夏祭
夏祭り底の割れたるその台詞
Xの危ふき台詞夏祭
いさぎよき台詞危ふし夏祭
夏祭り一歩踏み込み考へて
鬱憤を晴らすX揚花火
ままならぬとて諦めず夏祭
本質をわきまえ祈る夏祭り
揚花火急いては事を仕損ずる
遠目には線香花火や揚花火
憂さ晴らす俳句HAIKU や揚花火
才知には誠が大事夏祭
揚花火TPOを弁へて
揚げ花火代理戦争お断り
万博の跡地で愛でる揚花火
IR賭博はダメよ揚げ花火
AIに潜むリスクや夏祭

　　　　　　　　（薫風士）

 

「X」や「YouTube」等には興味本位の短絡的な投稿や書き込みが多いので、何事にせよ一歩踏み込んで気を付けて考えて対応しなければ、と思っています。

 

青色文字の「俳句」や「HAIKU」をタップすると、それぞれ最新の「俳句（和文）」や「英語俳句」の記事をご覧になれます。