（2024.6.27 更新）　　　

冒頭の写真は、万博のパソコン画面(万博の検索結果)とパンフレット(会社のOB会で貰ったもの)の一部分です。

大阪・関西万博（EXPO2025）のホームページはここをクリック（タップ）してご覧下さい。

写真と拙句は、万博の前売り入場券を求めて訪ねた淀屋橋の夏至の風景ですが、「入場券」は「入場権」と表現すべきだと思ってパンフレットをよく見ると、「入場チケット」と書いてありました。

その理由は、万博の入場チケットは従来の紙を使用した入場券とは異なり、スマホと連携したペイパーレスのIDを利用する方式だからでしょうか？

9月頃から入場予約の受付が始まるとの事ですが、この写真をタップ拡大してご覧になるとお判りのように、スマホやWEBの操作に慣れていない高齢者は、マイナ保険証どころではなく、若者の支援が無ければ万博入場はお手上げになりそうです。　

万博に備へクレーン夏至のビル

万博の入場権を夏至に得し

万博に備ふまん歩や青田風　　

大阪・関西万博開催までのカウントダウンが300日を切りましたが、未だに開催反対や中止を求める声があるようです。

巨額のコストを掛けて作った施設を半年で壊すのは、「もったいない」と思いませんか？

万博運営の関係者に薫風士の掲句の記事や下記の思いを検討して、然るべき対策を講じて頂けると、望外の喜びです。　　　　

万博会場工事風景の写真はNHK-TV（6月25日のニュース）の一画面です。

未来志向に発想の転換をして、建設工事やイベントの充実を図り、観光客の集中を緩和すると同時に建設コストの回収を図るために、例えば、万博の開催期間を1年間に延長するなど、余裕を持たせる対策が必要ではないか？

国際条約に、万博の開催期間は「半年に限定しなければならない」という規定は無いでしょう！

JR福知山線の脱線事故やJALと自衛隊機の衝突事故、宝塚歌劇団員の自殺など、効率優先の過密運営が人災を引き起こした反省を如何に活かすか？

万博の入場者が人気パビリオンやイベントなど、入場待ちで貴重な時間を潰されて見学を断念せざるを得ない過密状態を防ぐには、スマホ連携のID予約がうまく機能するのかどうか？

地震や台風などの災害に対する対策は大丈夫か？

ス－パ－コンピュ－タで万博のコスパの最適値を多角的・多面的にシミュレーション出来ないか？

空飛ぶ車に乗ることを楽しみにしていた人々は、無観客の無人機の単なるデモ飛行では万博を見に行く魅力が無くならないか？

6月27日のNHK-TVニュースによると、10月頃から一般入場者向けに紙の入場券も発売することを検討されているようです。

上記の薫風士の願いが通じたのかどうかは知りませんが、いずれにせよ選択肢があることは結構なことです。

万博のコスパは如何万愚節

万博の令和の夢や明易し

万博や昭和はレトロ冬銀河

　　　　　　　　　（薫風士）

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「俳句をユネスコ世界無形文化遺産へ（草の根運動）」というタイトルの記事を2018年に書きましたが、今朝（2024.4.28）のNHK-Eテレで和食のユネスコ無形文化遺産に関連した放映をしていました。

冒頭の写真は、テレビ画面の一部分です。

「和食の特徴」と「俳句の特徴」は、次のとおり類似点や共通点がありますが、両者の致命的な違いは「言語の壁の有無」です。

（和食の特徴）

＃多様で新鮮な食材とその持ち味の尊重

＃健康的な食生活を支える栄養バランス

＃自然の美しさや季節の移ろいの表現

＃正月などの年中行事との密接な関わり

（俳句の特徴）

＃多様で新鮮な風景・情景とその印象の尊重

＃健康的・文化的生活を支える花鳥諷詠のバランス

＃自然の美しさや季節の移ろいの表現

＃正月などの年中行事との密接な関わり

和食は言葉の障壁が無く、味覚と視覚によって世界の人々に理解されてユネスコ無形文化遺産に比較的容易に登録されたのでしょうが、言葉を命とする俳句には国際的言語の違いという障壁のみならず季節や習慣の違いなどの障壁もあり、ユネスコ無形文化遺産登録への国際的理解を得るのは容易ではありません。

恒久的世界平和実現の大義のために、政界でも超党派でこの運動に協力している現状を「売名行為だ」などと一面的にネガティブにとらえないで、俳句界や川柳界も超結社的に協力してくれることを切望しています。

「俳句」が「HAIKU」として「ユネスコの世界無形文化遺産」に登録され、恒久的世界平和が実現することを祈っています。

皆さんが「俳句HAIKU」の記事をシェアしてくれることによって、このささやかな記事が「俳句のユネスコ世界無形文化遺産登録」実現への一助になり、いつの日かに恒久的世界平和が実現するとの夢を見つつ永久の眠りにつければ最高の喜びです。

幸せや世界遺産を日々食って

幸せや世界遺産の句に遊び

幸せや永久の眠りに昼寝して

　　　　　(薫風士)

永き日を囀りたらぬ雲雀かな　

　　　　　　　　（芭蕉）

「永き日」も「丁寧な答弁」も過去の自民党のマイナスイメージを払拭するには足りないでしょう？

「コロナ・マイナンバー川柳 《誤解すな コロナとCOCOA 愛車にも》」をご覧下さい。

（写真）

カラー図説 日本大歳時記「日永・永日・永き日・日永し」

「永き日」や「日永」（ひなが）、「遅日」（ちじつ）などは春の季語です。

歳時記（俳誌のサロン）の例句から気の向くままに抜粋・掲載させて頂きます。

例句の詳細は青色文字の季語をクリック（タップ）して、ご覧下さい。

（日永１）

鶏の坐敷を歩く日永かな 

　　　　　　　　（一茶）

懸垂の数競ふ子の日永かな

　　　　　　（いしだゆか）

（日永２）

ランドセルまた見せに来る日永かな

　　　　　　（石川倜子）

急行の通過の駅の日永なる

　　　　　　　（松崎鉄之介）

（日永３）

人の名を二人で忘れ日永かな

　　　　　（高倉恵美子）

歩くために歩く坂道日永かな

　　　　　　（秋岡美津子）

（日永４）

ひとり言にひとり頷く日永かな

　　　　　　（佐藤信子）

職退きて家族に使ふ日永かな

　　　　　　　（中村嚢介）

（遅日１）

杖ありてこその歩みの遅日なる

　　　　　（村越化石）

避難所に又も余震のある遅日

　　　　　　　（藤浦昭代）

（遅日２）

立ち話の声すぐわかり遅日かな

　　　　　（森なほ子）

剪定の音小さくなる遅日かな

　　　　　　　（谷口一献）

（遅き日）

遅き日やどこかで子供叱る声

　　　　　　　（田中矢水）

（永き日１）

永き日の猫にうつつてゐる欠伸

　　　　　　　（黒川南無観）

（永き日２）

永き日や待ったの多き父子囲碁

　　　　　　　　（森脇貞子）

（永き日３）

永き日や伸びたる足の爪を切る

　　　　　　（橋本修平）

遅き日や急いては事を仕損ずる

　　　　　　　　(薫風士)　

薫風士の掲句は歳時記とは無関係です。

「確定申告の最終日となった15日、岸田文雄首相が「納税の意味を考えて協力を」と発言し、ワード「納税の意味」がX（旧ツイッター）でトレンド1位となった。」とのWEB記事がありましたが、この記事は、昨日ようやく「e-Tax」で作成した確定申告書を兎も角投函したので書いています。

兎も角というのは、控除項目に記入すべき国民年金税の記入漏れをして、昨年より追徴税が増えたことに気付きましたが、修正方法が分からず、やむを得ずそのまま申告書を投函したからです。

「俳句《春の雨・春雨》(改訂版)」をご覧下さい。

「NHKをぶっ壊す」などという物騒な党もあるようですが、「NHK+」のお陰で「参院予算委　国会中継」を聴きながらこの記事を書いています。

民主主義下の自由も、乱用されると、将来失うことになることを懸念しています。

政治家が国民の声に真摯に耳を傾ける公明正大な為政を推進してくれることを切望しています。

安倍政権当時の国会中継の答弁は聴く気にならぬ決まり文句や何を言っているのか分からない早口などが多かったのですが、聴く耳を持つ岸田政権下の答弁は丁寧に行われ、野党の質問の仕方も改善されてきたので、最近の国会中継は視聴する気になります。

岸田内閣の支持率は危機レベルの低水準で低迷していますが、有言実行によって国民の期待に応える結果を出してくれることを期待しています。

国会の中継聴きつ日永の日

多事多難日永に足らぬ審議かな

真夏日や街行く人は皆マスク

　　　　　　　　（薫風士）

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今朝（2024.3.5）WEB検索をすると、Microsoft Startに「日刊ゲンダイDIGITAL」の次の記事がポップアップしました。

“政商”竹中平蔵氏の自民裏金議員「ウルトラ擁護」が大炎上！ 国民の怒りに火を注注ぐ行為

このポップアップ記事の最後の方に、「新自由主義を採用して格差を拡大させ・・・」という記述がありましたが、これは誤りであり、正しくは、「アベノミクスで格差を拡大させ・・・」というべきでしょう？

岸田政権の目指す「新自由主義」（「骨太方針2023」）は、安倍政権のアベノミクス政策の誤りを是正することを目指しているのではないでしょうか？

岸田政権には国民の期待に応えるべく、「聴く耳を持って」公明正大な決断をして、まやかしの無い政治を推進してくれることを期待しています。

「新自由主義を採用して格差を拡大させ、社会を壊した張本人に『社会がいくら暗くても……』と言われる筋合いはありません。自民党議員を擁護したかったのかもしれませんが、国民の怒りの火に油を注いだも同然です」（高千穂大教授・五野井郁夫氏=国際政治学）

上記の記事を読んで思いつき、参議院予算委員会の国会中継を視聴しながらこの記事を書きましたが、俳人のみならず、政治家や学者、経営者や起業家、etc.　俳句に限らず何事も、「大切なことは一歩踏み込んで考えて欲しい」との思いを、「啓蟄」の日に新たにしました。

　　　　　　　（薫風士）

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「バレンタイン」の俳句を楽しもう！（作句と鑑賞）」をご覧下さい。

バレンタインデーの由来は、ウィキペディアの解説によると、

「キリスト教の司祭ウァレンティヌス（バレンタイン）がローマ帝国皇帝・クラウディウス2世の命令に背いたため、2月14日にルペルカリア祭に捧げる生贄として処刑されたことにある・・・（中略）・・・

皇帝は、愛する人を故郷に残した兵士がいると士気が下がるという理由で、兵士たちの婚姻を禁止したが、婚姻を禁止されて嘆き悲しむ兵士たちのためにウァレンティヌスが内緒で結婚式を行い、その噂が皇帝の耳に入り、皇帝は二度とそのような行為をしないようウァレンティヌスに命令した。しかし、ウァレンティヌスは皇帝の命令に屈しなかった。」

とのことです。

この写真のとおり、2024年2月19日午前0時現在の「俳句HAIKU」へのアクセス累計は１,078,898件と、縁起の良い数字が面白い並び方をしています。

若い世代の人々が結婚して子孫を残したいと、未来に希望の持てるように、岸田内閣が聞く耳を生かした政策を推進してくれることを切望していますが、その実現の為には、若者や女性がもっと政治に関心を持ち、政治を我が事として声をあげることが必要でしょう。
しかし、大局をわきまえずに1円や2円の類のことばかりに拘り過ぎるとか、人任せにして政治に無関心でいるとか、聞く耳をもった政治家をないがしろにしていると、日本もナチスのような煽動政治家やプーチンとか、誰かさんのようなアナクロ専制主義者に振り回される国になるのではないかと、危惧しています。

高邁なことをしているつもりでしていることが公明正大か？

物忘れが多くなったからには引退すべきでないか？

真に国民の幸せをもたらすことは何か？

政治に関わっている方々には、折々に謙虚に自省してくれることを願っています。　　

「夏祭り最後を飾る揚げ花火」の「X」（旧Twitter）に関わる俳句をご一読頂き、薫風士の危惧をご理解の上、その思いを皆さんがシェアしてくれると有難いです。

今年のバレンタインデーは幸いなことに、昨年の寒さと打って変わった春の陽気になり、友人が貸してくれた「夏井いつきの　俳句鑑賞の授業」を暖かい縁側で読みました。　　

写真は「俳句鑑賞の授業」(PHP研究所2022.1.6発行)の裏表紙にある授業時間の項目部分です。 

この本は初心者が俳句に興味を持つように上手く編集してあるな、と感心しましたが、高浜虚子の俳句「去年今年つらぬく棒の如きもの」の夏井先生の解釈が薫風士の解釈と異なり、通説に従っていることに気付き、俳句HAIKUの読者に薫風士の新説に納得して頂くべく、夏井先生の授業時間に合わせて、次のとおり、俳句HAIKU の記事を整理しました。

新旧を問わず、俳句愛好家(愛好者)の句作や俳句鑑賞に何らかのご参考になれば幸いです。　　 　

青色文字のタイトルをクリック（タップ）して、俳句HAIKUの記事をご覧下さい。

（１時間目)

＃高浜虚子と坪内稔典（俳句は詠み人・読み人次第）

（２時間目）

＃俳句・HAIKU 《言語の壁にチャレンジ》

（３時間目）

＃俳句の文法《助詞「や」と「か」》

＃俳句の推敲 《老鶯・夏鶯・残鶯・乱鶯》

（４時間目）

＃初鏡と小春の鏡（プレバト俳句の推敲）

＃『父の日』の楽しい句作と鑑賞：助詞 《や・の・を・も・に・と・は》

（５時間目）

＃俳句・HAIKU 言語の壁を破るチャレンジ（２）

（６時間目）

＃「片陰」（俳句の文法・口語と文語）

（７時間目）

＃俳句の定型とリズム

（８時間目）

＃虚子の俳句『去年今年貫く棒の如きもの』の棒とは何か？

＃趣味の俳句《作り方・楽しみ方 ５つのポイント》

＃俳句の鑑賞：柿（追補版）

（９時間目）

＃俳句《待春》

＃「敬老の日」「子規忌・糸瓜忌・獺祭忌」に思うこと

 ＃俳句：故郷の《里芋》

         （俳人の人生とその時代の社会や世相を知り俳句を鑑賞する。村越化石とハンセン病）　    　

＃《初仕事・仕事始・出初》能登半島地震緊急支援にオスプレイを！　　

＃俳句談義（8）：「初蝶来何色と問ふ黄と答ふ」《虚子の対話の相手は誰か？》　　　　

＃梅雨晴間綾子生家を訪ねけり

（10時間目）

＃虚子の俳句『去年今年貫く棒の如きもの』の棒とは何か？

＃《大晦日・大年》（岸田内閣に望む）

（「まん歩ネット俳句会」１月の投句から）

ああ無常果てなき戦（いくさ）去年今年

　　　　　　　（呑舟）

暁に祈る平穏去年今年

　　　　　　（古達磨）

去年今年まんぽ俳句を口ずさみ

密かなる闘志を胸に去年今年

　　　　　　　(薫風士)

俳句は、AI（エイアイ）に頼るのではなく、人が詠んでこそ俳句の価値があり意味があります。

AIには哲学や感情が無く、愛が有りません。

人間には哲学があり、感性があり、愛があります。

俳句に感性を込めて自然や人の営みを詠むのが花鳥諷詠です。

折々に、まんぽ俳句を口ずさみ、花鳥諷詠をして、元気に過ごしたいものです。

「まんぽ俳句」の「まんぽ」は、一般に使われている「線路の下をくぐるためのトンネル」のことではなく、「散歩」を「万步」や「漫歩」などの掛詞にした、健康長寿を目指す「吟行」を意味する薫風士の造語です。

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絵手紙の平和祈りし賀状來も

花雲りワシントンへと吾夢飛びぬ

　　　　　　　（薫風士）　　　

昨日、岸田文雄首相が4月10日に米国を公式訪問するとのニュースがありました。

岸田首相はバイデン大統領と「日米同盟の深化を確認し、インド太平洋地域での協力を話し合う」とのことですが、バイデン大統領主催の国賓待遇の晩餐会には、ファンロンパイ日EU俳句交流大使（初代EU理事会議長）との俳句の交流や2014年のオバマ大統領来日の歓迎晩餐会などを念頭に、「俳句を通じて世界平和を！」の平和外交を推進してくれることを願っています。

写真は知人からの年賀状の絵手紙です。

ご了解を得て掲載させて頂きました。

青色の文字をタップして、「初夢の俳句」や「平成の果てて令和の花見酒」の記事をご覧下さい。

掲句はブログ用創作俳句です。「吾夢」は「あむ」と定型のリズムに読むのが普通ですが、絵手紙の俳句に続けて、「わがゆめ」と字余り「５・７・７」調に読むと、短歌的な余韻が出ます。

被災された方々に、

謹んでお見舞い申し上げます。

この記事のタイトルを見ただけで馬鹿扱いにせず、最後まで読んで頂けると幸いです。

NHKテレビの「あさイチ」で、黒柳徹子さんと朝ドラ「ブギウギ」のモデルになった淡谷のり子との往年の対談シーンが先日放映されましたが、淡谷のり子の歌を聴いて16歳で特攻隊員として飛び立った戦時下の至誠のある青年のことを思うと、日本と世界の平和の為にもっと若い政治家が奮起して活躍してほしいという切望を新たにしました。

軍事独裁政権が、天皇を現人神(あらひとがみ)にして太平洋戦争を推進し、有無を言わせず、純真な若者を戦争に駆り立てた悲壮な一時期がありましたが、かっての政治家や官僚などはそれなりの倫理観を持っていたと思います。

しかし、日本社会の活性化や政治の刷新の為には、長老の偏狭さが老害になっていないか派閥の幹部は謙虚に考えて、若者に活躍の場を譲る配慮をして欲しいものです。

政治資金規正法違反の多額のキックバックを受け取って真面に税金も払っていない倫理観のない議員がいる現状は悲しいことです。

「政策研鑽の場とし派閥が必要だ」と言っている長老がいますが、若者の人材育成にはかっての狭い村社会的な派閥に依存するのではなく、全体的な人材育成の場を設けて、複雑多様な国際社会に適応出来る視野の広い有為の人材を育成すべきでしょう。

(写真)

4ch-TV画面の一部分

派閥解消に反対している料簡の狭い長老が居座り、老害になっては困ります。

　　
令和の政治家や官僚には21世紀に相応しい倫理観と哲学を持ってほしいものですが、龍が昇らないままに大年を迎えることにならないように、起死回生の政界刷新・若返りが推進されることを切望しています。

初仕事思ひを込めて句を口に

頼もしき消防隊や出初式

寒に入る心ばかりの義援して

起死如何？期待違うな！岸総理！

「違うな」は「たがうな」と読んで下さい。

自民党の刷新は、「岸田下ろし」を口にしている長老が引退すれば足かせが無くなり、岸田総理が国民の納得できる思い切った若返り組閣人事をすれば、容易に実現出来るでしょう？

拙句(「起死と岸」のゴロ合わせのダジｬレ川柳)に込めた思いを実現すべく、俳句HAIKU をフォローしてリンク記事をご覧頂き、シェアして頂けると幸いです。　

NHKのニュースを見ていると、能登半島地震の被災地で石川県に土砂崩れなどの影響で孤立している地域があるようです。　

自衛隊の救援物資を運ぶ予定の海保機に日航機が衝突するという不幸な事故が起こりました。

オスプレイは米軍や自衛隊基地に現在30機程(？)あるようですが、屋久島沖に於ける米軍機の墜落事故の結果、全て飛行停止になっています。

米軍オスプレイの墜落事故は軍事訓練目的の無理な飛行をしたからではないのでしょうか？

機体の問題点を把握して、安全第一の飛行をすれば、オスプレイを能登半島地震の被災地の救援物資の運搬などに活用出来るのではないでしょうか？

日本はオスプレイを十数機買ったようですが、オスプレイは一機の価格が２00億円（？）もするのにそんな簡単なことも出来ないほどお粗末なオスプレイを買ったのなら国民が払った貴重な税金の3000億円(？)もの無駄使いをしていることになります。

関係者がまだ未検討なら、大至急、聞く耳を持つ岸田首相には税金の有効活用を検討して将来の災害対策の布石として、将来の大災害の救助にオスプレイを活用することも非常事態の緊急処置として是非とも検討して頂きたいと思いますが、維持費と安全性の観点でオスプレイの使用は検討に値しないということでしょうか？

自民党の安倍派議員などが政治資金規正法違反容疑で逮捕され、自民党や岸田内閣の支持率が最悪のレベルに低下しています。

「あらゆる可能性を排除せず」真に国民のためになる思い切った決断をして政治の刷新・若返りを推進しなければ、岸田内閣が「万事休す！」になるのは時間の問題ではないでしょうか ⁉️

「難を転じて福となす」

ピンチは最大のチャンスです。

岸田内閣やオスプレイの起死回生の活躍を期待して駄句を口遊みました。

オスプレイ平和の使途の初仕事

オスプレイ仕事始めに石川へ

オスプレイ天に昇るや龍の如

掲句は季語「龍淵に潜む」と「龍天に昇る」を捩った俳句擬きの比喩の拙句です。

「初夢の俳句」をご覧下さい❗

                　　　　（薫風士）

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(写真)

花鳥2023年11月号の「花鳥徒然」の記事（薫風士の投稿）です。

タップ拡大してご一読下さい。

高浜虚子は、自由にものが言えない戦時中の俳句では「客観写生」を唱道し、戦後自由にものが言えるようになると、「花鳥諷詠」を推奨したのだろうと推測していましたが、ウイキペディアには次の解説があり、両者の違いについて明確な定義は無いようです。

「花鳥諷詠」は1928年4月21日の「大阪毎日新聞」の講演会で提唱された。「花鳥」は季題の花鳥風月のことで、「諷詠」は調子を整えて詠う意味である^{[注 1]}。

一般に「花鳥風月」といえば「自然諷詠」の意味になるが、虚子によれば「春夏秋冬四時の移り変りに依って起る自然界の現象、並にそれに伴ふ人事界の現象を諷詠するの謂（いい）であります」（『虚子句集』）と「人事」も含めている。この「花鳥諷詠」は「ホトトギス」（俳誌）の理念であるが、それまで主張していた「客観写生」との関係は必ずしも明らかではない。虚子は終生この主張を変えることなく繰り返したが、理論的な展開は示さなかった。

　（以下省略）

(写真)

人と自然の博物館のイベントのパンフレットと新館の軒からの眺めです。

「ひとはく」（兵庫県立人と自然の博物館）の新館の軒にある鎖樋が秋雨に奏でる音を聴きながら「まんぽ俳句」を口遊み、冒頭の写真を見ながら拙句を推敲していて、ふと客観写生と花鳥諷詠のことを考えました。　　

（A. 客観写生）

秋雨の旋律奏づ鎖樋

（B. 花鳥諷詠）

秋雨の旋律愛づや鎖樋

掲句について、「Aは客観写生であり、Bは花鳥諷詠である」と言えるのではないでしょうか？

客観写生をして、感じたことや思ったことを俳句に詠み込めば、それが花鳥諷詠だと思います。

貴方のお考えなど、何らかのコメントを頂けると幸いです。

ちなみに、花鳥諷詠についてWEB検索をすると、「新興俳句と花鳥諷詠論」（松井利彦著）という興味深い参考になる記事がありました。

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八月尽何の兆しか宵の空

　　　　　　　(薫風士)

ウラジスラバ - シモノバさんの俳句を読んで思ったことを書きました。

(写真)

8月31日の満月

空の雲の模様が「四季の雲（写真・俳句）《早春・春の雲》」の空に似て、何かが対峙して噛み合っているかのようにも見えます。

30日の「盆の月」は曇りで見えなかったので、31日の満月を愛で、世界の平和を祈りましたが、ウクライナ戦争の終結の兆しはありません。
　　

日本経済新聞電子版8月27日付の「春秋」（写真参照）に、ウラジスラバ・シモノバさんの俳句が次のとおり引用されていました。

真っ青な空がミサイル落としけり

シモノバさんのウクライナ語俳句の翻訳の「空がミサイルを落とす」という表現は腑に落ちません。

ミサイルを落とすのは空ではなく、人間です。　　

次の仮想俳句や川柳に込める薫風士の思いを世界の人々がシェアしてくれることを祈っています。

ミサイルの打ち止めならず盆の月　　　　　　

　　　　　　　　(俳句)

月面へ覇権争い持ち込むな

　　　　　　　　(川柳)

月面や月の資源の権益については、「宇宙条約」が適用されるのでしょうが、国際条約が反故にされることが無いことを祈っています。

（写真）

日本伝統俳句協会のカレンダー８月後半部分

写真をタップ拡大すると、掲載の俳句をご覧になれます。

「チュヌの便り」として2014年に掲載を始めた薫風士のブログは、2018年にチュヌが亡くなったのを契機に、ブログの名称を「俳句HAIKU」に変え、

キャッチフレーズを

「俳句を通じて世界平和を！ 

World peace through HAIKU!   

故郷を『まんぽ俳句』で元気に、

未来へ繋ごう！」

に改めました。

（写真）

俳句HAIKUのアクセス累計

「チュヌの便り」～「俳句HAIKU」の10年間のアクセス累計は、お陰様で８月30日（盆の月）に百万件の大台にのりました。

ブログ用の川柳擬きの拙句をご笑覧下さい。　　  

満月やチュヌにアクセス百万に

百万のアクセス謝すや盆の月

盆の月馳せる思ひはウクライナ

月面へ競ふ先着盆の月

盆の月憂ふ未来の宇宙戦

満月や慈悲の心を月面へ

恙無き白寿目指すや盆の月

ここをクリック（タップ）して、「花祭《21世紀の宗教・世界平和を考える》」をご一読下さい。

歳時記（俳誌のサロン）から「盆の月」の例句を気の向くままに抜粋・掲載させて頂きます。

青色文字（季語）をタップして、例句の詳細をご覧下さい。

盆の月１　

本音述べ後悔もあり盆の月

  　　　　　　（後藤とみ子）

盆の月２

戦前派戦中派老い盆の月

　　　　　　　（吉田多美）

盆の月３

話したきことの溢るる盆の月

　　　　　　　（一民江）

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(写真)

親戚がくれた暑中見舞い状と、

鴉か何かに食われた無惨な西瓜

8月23日の「処暑」が過ぎても、残暑とは言いがたい猛烈な暑さが続いています。

残暑お見舞い申し上げます

ロシア軍がウクライナ侵攻を始めてから1年半が経ちましたが、停戦の気配はありません。

タイトルは、ウクライナ戦争の終結を祈りつつ詠んだ、ウクライナ応援のブログ記事用の拙句です。

先日、日本経済新聞電子版8月27日付の「春秋」のコピー（写真参照）を後輩が送って呉れました。　

その記事に、ウラジスラバ・シモノバさんの俳句が次のとおり引用されていました。

真っ青な空がミサイル落としけり

この俳句はシモノバさんがウクライナ語で詠んだ俳句の翻訳でしょうが、「空がミサイルを落とす」という表現は腑に落ちません。

ミサイルを落とすのは空ではなく、人間です。

自然現象は止めることが出来ませんが、人間のすることは止めることが出来ます。

この点を認識して原句が作られたのかどうか、ウクライナ語は知らないので、英語訳があれば是非それを見て確認したいものです。

「梅東風や届け世界にこの思ひ」が令和の人々の目の黒いうちに実現するとは思えませんが、その平和の祈りは、俳句を通じて続けることによって世界の人々にシェアして頂き、未来へつながれることを願っています。

青色の文字をタップして、リンク記事をご覧下さい。 

青色文字の「俳句」や「HAIKU」をタップすると、それぞれ最新の「俳句（和文）」や「英語俳句」の記事のタイトルが表示され、この「俳句HAIKU」をタップすると最新の全ての記事のタイトルが表示されます。

コロナ禍の行動自粛が解けた今年の夏の全国高校野球は恒例どおりに行われていますが、8月17日の西東京代表日大三高と岡山代表おかやま山陽の試合が特に印象的でした。 

試合終了のサイレンの音を球児等はどんな思いで聞いたのだろうか？と、ふと、戦時中の空襲警報のサイレンの音を思い出し、ウクライナの人々に思いを馳せて、平和の有難さを噛みしめました。

ここをクリックして、俳句HAIKUの記事「血に染むなドニエプルてふ春の川」をご覧下さい。

終戦記念日の俳句についてインターネットを検索していると、「アサ芸biz」とかいう記事に、次のような記載（抜粋）がありました。

「岸田のやることは、モスクワに乗り込んでいって、プーチンに『今やってることをやめなさい』と、プーチンに直談判をなぜしないの、岸田は？ それが今の日本の世界に置かれた立場の中でやるべきことなんだ」

亀井氏のド直球の提言は反響を呼び、SNSでは《亀井さん、岸田総理にそんな度胸ないよ》《戦争を知ってる亀井さんと岸田総理の温度差を感じる》《亀井さんが岸田総理に直談判してほしい》といったコメントが寄せられていた。」

上記の記事を黙って見過ごすわけにはいかず、コメントさせて頂きますが、

プーチン大統領に直談判して問題が簡単に解決するとはとうてい思えません。

誰が交渉するにせよ、日本の政治家が直談判をすると、途方もない交換条件を突きつけられて、馬鹿を見るだけでしょう！

岸田総理にはそんな浅はかな行動をしてもらいたくないですね。

岸田首相とその支持者のみならず多くの方々に「俳句HAIKU」の記事「戦争と平和（俳句と川柳：終戦記念日特集）」や「《台風・野分》（改訂版）」を読んで頂ければ幸いですが、皆さんが良い対策を真剣に考えて頂ければ望外の喜びです。

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