(wagamachi-no emino-tsudoi-ya mochitsuki-e)
（薫風士）
event of our town:
people gather with smiles;
rice-cake-making party
（Lovee）
これらの写真は２０２５年１２月７日（日）に開催された餅つき大会です。
２０２４年は１２月８日の日曜日に開催されました。
ご存じでしょうが、1941年12月８日に真珠湾攻撃により太平洋戦争が勃発しました。
ここをクリック（タップ）して、「餅つきや平和日本の十二月」をご覧下さい。
ここをクリックすると、「『終戦記念日・墓参・盆』の俳句」をご覧になれます。合わせて読んで頂けると幸いです。
(heion-ya kobushi-no-fuyume aogu-sora)
（薫風士）
peaceful_
the sky looked up by;
winter buds of a kobus magnolia
(Lovee)
(Note)
The word “kobushi (こぶし)” has various homonyms: “fist”(拳), “old-time samurai”(古武士), “vibrato”(小節), etc.
It is understandable that the kigo (季語) “kobushi 辛夷” is cherished and appreciated so much by haiku poets (俳人).
These pictures show sceneries of some area where Kunpushi take a manpo (まんぽ) walk.
親子過ぎ雀日向へ街小春
(oyako-sugi suzume-hinata-e machi-koharu)
（薫風士）
parents and children passing away;
sparrows fly toward a sunny spot_
spring-like winter streets
(Lovee)
防災の訓練参加菊日和
(bōsai-no kunren-sanka kikubiyori)
（薫風士）
participating;
disaster prevention exercises_
fine autumn weather
（Lovee）
(ikebana-no kaoru-tenji-ya bunka-no-hi)
（薫風士）
fragrant exhibition of;
flower arrangements_
Culture Day
(Lovee)
一角の市民演奏文化の日
(hitokado-no shimin-ensō bunka-no-hi)
（薫風士）
competent performance;
by local musicians_
Culture Day
(Lovee)
爽やかや同窓会長女性初
(sawayaka-ya dōsōkaichō josei-hatsu)
(薫風士)
refreshing!
the first female president elected;
high-school alumni meeting
(Lovee)
Comments are welcome in English or Japanese only.
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(ki-o-kaete oriori-naku-ya hōshizemi)
（薫風士）
changing trees to stay at,
crying occasionally;
Meimuna opalifera
(Lovee)
(Note)
As to the pronunciation of「き」(ki), there are many homonyms such as「樹」(tree),「機」(opportunity),「器」(vessel),「期」(time),「季」(season),「気」(feeling), etc.
Therefore, I would be pleased if you consider the above haiku as a pun, taking the Meimuna opalifera as a metaphor.
This picture shows a portion of the article "俳句 365 haiku (247) 《法師蝉1 Kunpūshi》" shown on a PC display.
滝音や足水多き白き足
(takioto-ya ashimizu-ōki shiroki-ashi)
（薫風士）
sounds of the waterfall_
cold foot-bath;
lots of white feet
(Lovee)
This picture, which is a potion of a picture found by WEB search, has no connection with the above haiku.
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先日のNHK-Eテレの俳句番組（題：滝、選者：和田華凜）で、ゲスト藪崎次郎氏（美術家）の俳句に対する選者（「諷詠」主宰）の推敲句（写真参照）を見て、ふと「三段切れ」の問題などについてこのブログ記事を書く気になりました。
俳句は好き好きですが、俳句結社の主宰の俳句に対する拘りも様々です。
下記の原句に対する選者の推敲・添削句について、貴方の好み、感想は如何ですか？
（原句）
足つけてああ生き返る滝の水
（添削句）
滝の水に足つけて鳴呼（ああ）生き返る
この俳句が作られた背景を知らないので適切なコメントが出来ませんが、作者は「滝の水」を体言止めにすることによって「滝の水」を称える俳句にしたのではないでしょか？
「滝の水」とは、温泉の観光地で「足湯」があるように、滝の名所の「滝の冷水」に足をつけて涼む「足水」に流れる水のことではないでしょうか？
そうだとすれば、作者がありのままに感じたことを詠んだ原句の方が良いと思いませんか？
原句の「切れ」は、「上五」の後は弱くし、「中七」と「下五」の間を強くして読むことが出来ますが、三段切れに読んでも意味がわかり、臨場感があるこの句の場合は、「問題無し」と言えるのではないでしょうか？
選者は作者の意図を謙虚に考えて添削して欲しいものですが、このことは「プレバト 博多華丸氏の『梅雨の初運転』の俳句を考える」に於いても指摘した共通の問題です。
相手の考え方や立場を十分考えてから、批判やアドバイスする事の大切さは、俳界のみならす、家族関係や政界、教育界、国際関係などにも当てはまります。
何事においても、見かけは大事ですが、本質的な中身こそ肝心でしょう。
くつろぐや滝の足水親子して
旅楽し滝の足水孫として
(薫風士)
（注）
上記掲載の写真はWEB検索で見た記事の写真の一部分を切り取って掲載させて頂きました。
写真は、タップ（クリック）して、拡大出来ます。
「諷詠」のホームページは、ここをクリック（タップ）してご覧下さい。
「足水」が夏の季語として認知されると嬉しいですが、地元の有馬温泉には未だ「足水」は無いのでしょう？
有馬温泉の「鼓ｹ滝」には、「足水」が出来ないのでしょうか？
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(shorōme-no shoka-no-kōrasu tsuyayaka-ni)
（薫風士）
women of early old age_
still lustrous
early summer chorus
(Lovee)
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白梅や小学校のクラス会
(shiraume-ya shōgakukō-no kurasukai)
（薫風士）
white ume blossoms＿
class reunion of
my elementary school
(Lovee)
(Note)
These pictures show the front hall of Japanese restaurant "Fukudaya", a part of the alcove where a banner is put up for festively indicating the class reunion, and a part of the Japanese delicious course-meal we took.
「ひとはく」の春めく空へ子等の独楽
(hitohaku-no harumeku-sora-e kora-no-koma)
（薫風士）
boys spinning tops
toward the springlike sky_
Hitohaku garden plaza
(Lovee)
Please tap to magnify this picture, at the bottom of which you can see three boys spinning tops in the garden plaza of "Hitohaku".
"Hitohaku" is an abbreviated nickname of Hyōgo Prefectural Museum on mankind and nature.
お代りの豚汁に笑むとんどの子
(okawari-no tonjiru-ni-emu tondo-no-ko)
(薫風士 Kunpūshi)
children beam,
having another tonjiru_
town's tondo festival
(Lovee)
(Note)
'tonjiru' means "miso soup with pork and （several） vegetables; pork miso soup."
HAIKU is AI: not Artificial Intelligence, but Art of Intelligence, leading to "LOVE" 「愛」.
Haiku Aids Increasing Knowledge Universally.
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タイトルは、ブログ用の「まんぽ俳句」です。
十二月八日餅つき平和かな
(薫風士)
12月8日、昼前に買い物ついでの散歩をしていて、地域の自治会主催の餅つきが行われているのを見て、平和の有り難さを新たに感じました。
戦争を知らない世代が殆どとなりましたが、1941年12月8日に、真珠湾攻撃が行われ、太平洋戦争が勃発しました。
原爆被爆者のみならず、筆舌しがたい多大な犠牲者の憤り・無念さを思うと、日本の平和憲法を改正するよりも、米国やロシアなど世界の人々に日本の平和憲法を模範にして自国の憲法を改正するように市民運動を推進すべきだと思っています。
日本の平和憲法は、決して自衛権まで禁止するものではありません。
ここをクリック（タップ）して、「『12月・師走』の俳句集」をご覧になり、その思いをシｪア－して頂けると幸いです。
青色文字をタップすると、最新の「俳句（和文）」や「英語俳句」の記事をご覧頂けます。
丹波篠山市にある宇土観音霊場・弘誓寺(ぐぜいじ)や宝鏡山・洞光寺(とうこうじ)に12月4日にお詣りして、地元の句友の案内で吟行し、樹齢500年の大銀杏や冬紅葉などの圧倒的な美観と落葉の感触などを満喫しました。
当日の吟行句を12月8日に推敲し、丹波の存問句として24句掲載します。
丹波路や低き山並冬黄葉
軽トラの行き交ふ小径小春かな
小春日や休耕田の黄色映ゆ
篠山や枝豆数多干す民家
家家に紅葉の庭や篠山路
釣瓶井戸保つ風雅や庭紅葉
参道の家並み豊か冬日差す
黄葉舞ふ宇土観音へ恙無く
風鐸や銀杏黄葉を背景に
反り返り仰ぐ銀杏や小春空
落葉降る幹の割れたる大銀杏
大銀杏落葉を降らせ五百歳
縫い包み落葉に置きて撮る女性
遠目には枯木の梅や初冬芽
白き苔纏ふ梅木に冬芽仄
参道の民家の軒や菊多彩
菊日和鯉動かざる庭の池
固有種の菊慈しむ庭の人
菊日和参道沿ひの人の情
軽トラに譲らる参道菊日和
点々と水面の空に黄の落葉
宝鏡山多彩な水面落葉舞ふ
新蕎麦か否かは問はず句座の昼
帰路うまずイナロク号の紅葉愛づ
(薫風士)
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2024年11月24日に、三田市にある東光山・花山院にお詣りし、薬師如来や幸せの七地蔵尊などにお祈りしました。
ご参考までに吟行の写真を掲載しますので、疑似吟行をして頂けると幸いですが、紅葉が散ってしまわないうちに花山院を訪ね、実際に吟行をエンジョイされることをお勧めします。
（写真は、タップ拡大してご覧下さい。）
鹿子の木の陰に大師や紅葉晴
かごの木の小春の木陰大師像
小春日の木陰の静寂大師像
小春日の平穏謝すや菩薩像
木漏れ日の寛ぐベンチ大銀杏
(薫風士)
掲句は、花山院の一端を紹介する存問の拙句です。
ここをタップ（クリック）すると、富士が丘ポータルサイト作成の「花山法皇の足跡 ～三田市・花山院編～」の写真スポット集（25ヶ所）をご覧になれます。
ここをクリック（タップ）して、西国四十九薬師霊場会事務局作成の「花山院菩提寺」の謂れなど、解説記事をご覧下さい。
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タイトルは、2024年11月17日の二の酉に因んで詠んだ斎藤元彦知事に対する存問の拙句です。
再選は出直しのスタートであり、真価を問われるのはこれからです。
反省の弁を忘れず、県民の期待に応えて、県政の立て直しを実践し、少子化対策の充実に尽力してほしいものです。
恙無く七五三祝ぐ四世代
(薫風士)
掲句は多くの方々が切望している夢ではないでしょうか？
「パワハラ疑惑」や「おねだり疑惑」の払拭をすべく、「短気は損気」ということを肝に銘じて、県民の信頼を裏切ない公明正大な県政を推進されることを切望しています。
この写真は、2024年11月17日に捥いだ吾庭の柚の初物です。
我田引水ですが、柚湯で心身の疲れを癒し、相手の立場を思いやる心を養い、「俳句HAIKU 」愛読者の「世界平和への祈り」をシェアして頂けると、幸いです。
これらの写真は、NHK-TV のニュース画面の一部分です。
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面白きコ－ヒ－カップ秋の昼餉（ひる）
陶芸の豆の箸置き秋の昼餉
陶芸展満喫したる秋の昼餉
秋時雨赤絵陶器の美術展
秋時雨帰路は本降り陶の郷
（薫風士）
掲句は、陶の郷や兵庫陶芸美術館を紹介する存問の拙句ですが、この記事は「陶の郷（秋の吟行）」の続編です。
午後は雨が降る予報だったので、観光スポットの登り窯など周辺を見て吟行し、ランチを食べてから兵庫陶芸美術館に入ることにしました。
この記事の美術館展示品の写真は特別展の雰囲気を紹介するためのものであり、ごく一部に過ぎません。
実際に訪れて、本物の「赤絵の極致」をご覧下さい。
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