俳句の文法《助詞「や」と「か」》

　   　

ほろほろと山吹ちるか瀧の音　

　　　　　　　　　　（芭蕉）

 　

この俳句の解説をインターネットで検索すると、目についた限り全て「山吹が散っている情景を見て詠んだ俳句」として解説しています。

芭蕉は、山吹が散るのを見て詠んだのであれば、「ほろほろと山吹ちるや滝の音」と、「切れ字」ではなく「強調・詠嘆」の「や」を用いたのではないでしょうか？　

しかし、「山吹ちるか」と「か」（疑問を表す助詞）を用いています。

従って、滝の轟く音を聞いて、「山吹も滝の響きで散ることだろう」と瀧音の強さを詠嘆した俳句であると解釈すべきではないでしょうか？　

　　

この句は、従来の俳諧が「滝・清流に山吹」など、絵画や和歌の題材として視覚的に親しまれていたものを音に焦点を当て新しい感覚で俳句に詠んだものでしょう。

　　

芭蕉の俳句といえば、「古池や蛙飛びこむ水の音」が有名ですが、従来の俳諧では「清流の蛙（かじか）の鳴き声と山吹の取り合わせ」などが重んじられたのに対して、「古池と蛙の水音の取り合わせ」を詠んだ蕉風俳諧に通じるものがあると思います。

　　

歳時記によると、「山吹」は春の季語、「滝」は夏の季語です。一般に、季語が二つあるのは良くないとされていますが、俳句の内容次第で効果があれば良いと思っています。

　　

寺田虎彦が「俳諧の本質的概論」で俳句における「てにをは」の重要性を強調しています。

　　

我田引水ですが、助詞「や」の有無で高浜虚子の俳句「初空や大悪人虚子の頭上に」の句意も異なるとして新解釈を試みました。

　　

興味があれば、「俳句談義（３）：虚子の句「初空や」の新解釈《大悪人は誰か？》」をご覧下さい。

　

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コメント

2025.3.2 更新

＜提言＞「平和の俳句」月間（「俳句の日」から「子規忌」）
http://knt73.blog.enjoy.jp/blog/2021/09/post-153d.html
や
川柳と俳句（先輩の句集を拝読して思うこと）
http://knt73.blog.enjoy.jp/blog/2021/09/post-1e86.html
をご覧下さい。

（薫風士）

8月19日は「俳句の日」とされています。
正岡子規の命日は9月19日ですから、8月19日からの1か月を「俳句月間」として俳句・教育関係者により俳句を通じて子供たちに日本文化の啓蒙活動をして頂いたら如何でしょうか？
俳句の教育はもう既に実践されているのでしょうが、コロナ禍の自粛生活で子供たちが無意味なwebゲームに夢中になっているのは親泣かせです。
俳句は、個性を発揮する芸術の一つであり、好き好きです。プレバトのような一方的な査定やランク付けはしないで教育すべきでしょう。
大人のための俳句の面白さの啓蒙の一助になれば幸いですが、
8月15日の終戦記念日の俳句を特集しましたので
俳句ブログ：終戦記念日　＜「戦争と平和」特集＞
http://knt73.blog.enjoy.jp/blog/2021/08/post-452c.html
をご一読下さい。

（薫風士）