２月20日は「鳴雪忌」ですが、金子兜太の一周忌です。
2月22日は高浜虚子の生誕の日です。
「虚子」といえば「客観写生」、「兜太」といえば「平和の俳句」、両者には「伝統」と「革新」の違いがありますが、「戦前」と「戦後」、「時代の流れに沿って、それぞれがの信念に基づき俳句界を盛り上げたのだろう」と理解しています。
この池の生々流転蝌蚪の紐
（高浜虚子）
金子兜太の師系は、水原秋櫻子に師事した加藤楸邨（人間探求派）です。
秋櫻子は虚子に師事しましたが、「客観写生」の理念に飽き足らず離反し、そのことが新興俳句運動の契機になりました。
(写真)
「酒やめようか どの本能と 遊ぼうか」からの抜粋ページ。
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（高浜虚子の例句）
春風や闘志抱きて丘に佇つ
（注）1913年。河東碧梧桐（自由律俳句）への対抗表明の句です。
遠山に日の当りたる枯野かな（客観写生）
去年今年貫く棒の如きもの （棒とは何か）
大寒の埃のごとく人死ぬる 1941年（昭和16年）
（注）「空しかり」とは「空然り」とも解釈できます。
（金子兜太の例句）
水脈の果 炎天の墓碑を 置きて去る （1955年）
彎曲し 火傷し 爆心地のマラソン （1961年）
梅咲いて庭中に青鮫が来ている （1978年）
夏の山国母いてわれを与太と言う （1985年？）
（注）「河より掛け声」は実際のことでしょうが、「三途川」を意識した辞世句でしょうか？
「虚子嫌い」や「兜太嫌い」もいますが、どちらにも熱烈な支持者がいます。
俳句に限らず、何事も好き好きですが、平和憲法を維持して多様性の社会をエンジョイしましょう。
高浜虚子は「自由にものを言えない世界大戦の時代」を「客観写生の俳句」に徹することにより生き延びましたが、平和を希求していたに違いありません。
金子兜太は「戦後の自由にものが言える時代」の平和の俳句を謳歌して大往生しました。
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