(airisu-no ichirin saku-ya tsutsuji chiru)
upon blooming of an iris,
flowers of azalea droop_
my garden
タイトルは庭の季節の移ろいを表現するためのブログ用拙句です。
「躑躅」は晩春の季語ですが、「アイリス」は初夏の季語です。
写真のように咲き誇っていた躑躅が散りはじめ、５月７日にはジャ－マンアイリスが一輪咲きました。
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(2025.1.27 更新)
白蛇の呼ぶ参道や春浅し
客を呼ぶ白蛇見しや初詣
(薫風士)
「呼ぶ」には、「集める」という意味もあります。
掲句「客を呼ぶ」の助詞「や」は、「切字」・「詠嘆」・「疑問」の三役をしています。
「ペンは剣より強し」と、「俳句を通じて世界平和を！」というキャッチフレーズで、老躯を労わりながら俳句の英訳ブログ「365まんぽhaiku」を書いていますが、俳句の真髄・醍醐味は日本語を知らない人には理解できません。
冒頭の写真は清荒神清澄寺境内案内図や行事案内ポスター、パンフレット(一部分)、清荒神駅ホ－ムにある清荒神清澄寺案内板などです。
宝塚市にある清荒神清澄寺を2024年2月7日に訪ね吟行した写真を掲載します。
写真をタップ拡大してご覧になり、疑似吟行をされるのも結構ですが、実際にお参りし、吟行されることをお勧めします。
写真や「まんぽ俳句」の拙句が吟行の何らかのヒントになれば幸いです。
最後の写真の雛壇は宝光亭にありました。
紅白の春の山茶花参道に
（「山茶花」は冬の季語なので「春の山茶花」としました。）
あな不思議スマホ写真に春の虹
（不思議なことに、スマホで撮った参道の写真に逆さ虹が写っています。「虹」は夏の季語なので、「春の虹」と表現しました。）
濡れつつも交はす季語論春時雨
（「時雨」は冬の季語ですから「春時雨」にしました。）
狛犬も布袋（ほてい）も阿吽春の杜
（清荒神の境内は神仏習合で、狛犬の奥にある対の布袋の笑みも、気のせいか、阿吽（あうん）に見えました。）
早春の鳥居仰ぐ女（め）赤と黒
（珍しい緑青色の鳥居を見上げていた老女(?)連の赤や黒のコ－トの色が印象的でした。）
春の池鯉悠然と神の杜
（池苑に黒い鯉が沢山悠々と泳いでいました。）
荒神の薄墨桜芽吹き未だ
(薄墨桜の芽吹きまでには未だ間がありそうです。)
大いなる仏足石や冴反る
（「冴返る」は春の季語です。奈良の薬師寺にある仏足石は753年に作られ日本最古です。）
春天を仰ぎ掛け水大地蔵
（巨大な一願地蔵に水を掛けるのは容易ではありませんでした。）
切株の朽ち面笑むや杜の春
（朽ちて穴が開いた切り株を遊び心で誰かが笑顔に造形したようです。）
手相見の見るは足元春の顔
(占師は手相を見ながら客の顔色や足元を見て占うとのことです。
この句は「俳句擬き・川柳擬き」ですが、「春の顔」を「客の顔」に変えると、完全な川柳になります。)
早春の古りし参道花舗明り
（平日早朝の参道は参拝者も稀で古びた店が並ぶ中で花屋さんの赤や黄色の花が印象的でした。）
白蛇の幸も売り物春の店
（池田竹産店の白蛇の親子を見て蛇嫌いの句友も可愛いと言っていました。）
春浅き参道犬と相老いて
（参道や境内で犬連れの参拝者をよく見かけました。）
春の宮犬の顔出す乳母車
（乳母車に稚児と犬を乗せている夫婦がいました。）
荒神の水音清し春の滝
（「滝」は夏の季語なので「春の滝」とし、遊び心で「上五」の「荒神」と「中七」の「（水音）清し」を合わせると「清荒神」になる表現にしました。）
龍王てふ滝に祈る女春の杜
（「てふ」は、「ちょう」と読み、「という」意味の古語です。
「女」は「め」と定型のリズムで読んで下さい。）
竜王滝に手を合わせている女性を見かけて口遊みましたが、滝の左の岩陰に小さな地蔵が立っています。
（薫風士）
降る音や耳も酸うなる梅の雨
(huru-oto-ya mimi-mo-suunaru ume-no-ame)
(181/300)
the sounds of rain,
falling on plum-trees,
make my ears sour.
雲雀鳴く中の拍子や雉の声
(hibari-naku naka-no-hyōshi-ya kiji-no-koe)
(182/300)
cries of pheasants,
making rhythmical beats
among chirps of skylarks
しばしまもまつやほととぎす千年
（shibashima-mo matsu-ya hototogisu sen-nen）
(183/300)
awaiting a cry of a little cuckoo,
for a short time_
as if for a thousand years
（注）
この俳句は「５-８-４」の破調です。
「松は千年竹は万年」という諺に因んで、「まつや」を「待つや」と「松や」の掛詞にしています。
五月雨や桶の輪切る夜の声
（samidare-ya oke-no-wa-kiruru yoru-no-koe）
(184/300)
the early summer rain_
the tub’s hoop break:
the voice of night
（注）
この俳句をWEB検索すると、「桶の輪切る」を「箍が切れた」と解釈していますが、「桶の輪切れし」とか「桶の輪切れたる」という表現でないので、そのような解釈は誤りでしょう。
「夜の音」といわず「夜の声」と擬人的表現をして、「桶の箍が切れるほど強い五月雨に桶の水が溢れている音がする」のを比喩的に詠んだ俳句と解釈して、「切る」を「break」と不定詞（動詞の現在形の「s」を付けない原形）にして、仮定法現在で訳出しました。
ちなみに、「575訳」も次のとおり翻訳していますが、誤訳と言えるでしょう。
in the summer rain
the hoop of the pail has split,
a sound of the night
子ども等よ昼顔咲きぬ瓜むかん
（kodomo-ra-yo hirugao-saki-nu uri-mukan）
(185/300)
Children!
Bindweeds are in bloom_
I’ll peel cucumbers for you.
五月雨や色紙へぎたる壁の跡
（samidare-ya shikishi-hegi-taru kabe-no-ato）
(186/300)
the early summer rain_
a trace on the wall:
peeled-off poetry-card
田一枚植て立去る柳かな
（ta-ichimai uete-tachisaru yanagi-kana）
(187/300)
upon planting rice
in a lot of paddy field,
there left a willow
蕣や是も又我が友ならず
（asagao-ya koremo-mata waga-tomo-narazu）
(188/300)
morning glories_
neither they
my companions
玉祭りけふも焼場のけぶり哉
（tamamatsuri kyo-mo-yakiba-no keburi-kana）
(189/300)
today too_
the crematory
smoking
家はみな杖にしら髪の墓参
（ie-wa-mina tsue-ni-shiraga-no hakamairi）
(190/300)
the whole family_
visiting the grave,
with sticks and grey-haired
見送りのうしろや寂し秋の風
(miokuri-no ushiro-ya-sabishi aki-no-kaze)
（L.P. Lovee 訳）
seeing you off,
I feel lonely by my back
in the autumn wind
（575訳）
as I see you off
it is sad to see your back
in the autumn wind
（注）
この俳句は芭蕉が名古屋に滞在中に門人の野水が上方に出発した時の餞別吟です。
「見送りのうしろ」を「575訳」は「野水の背中」と普通の解釈をして英訳していますが、L.P. Lovee訳は「芭蕉db.」の下記の解説に従って「芭蕉の背中」と解釈して翻訳しています。
芭蕉のみが実態を知っていることでしょうが、いずれの解釈も当てはまるかもしれません。
（芭蕉db.の解説）
野水が上方に出発した。その見える影はと見送っていると、なぜか自分の背中に秋風を感じて寂しくなる。
いなづまを手にとる闇の紙燭哉
（inazuma-o te-ni-toru-yami-no shisoku-kana）
a shisoku-torch in the dark,
looking like lightning
taken with your hand
名月や門に指くる潮頭
（meigetsu-ya kado-ni-sashikuru shiogasira）
the harvest moon_
coming up to the gate,
the crest of tide wave
けふの今宵寝る時もなき月見哉
（試訳A）
this evening_
I’ll have no sleep:
moon-viewing
（試訳B）
today's evening_
without sleeping,
moon-viewing
（注）
「切れ」には試訳A、Bいずれも「_」を用いていますが、Aのsleepは名詞なので句読点にコロン「:」を用い、Bのsleepは動詞なので句読点はコンマ「,」にしています。
「けふの今宵」を 考慮してAは「I'll」と未来形に翻訳し、Bは文字通りの英訳にしました。
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麦めしにやつるる恋か猫の妻
（mugimeshi-ni yatsururu-koi-ka neko-no-tsuma）
a cat’s wife_
emaciated with boiled barley;
yet in love?
（注）
俳句の切字を英語で表現するには句読点（「_」や「,」「;」「:」）や疑問符「?」、感嘆符「!」などを適宜活用すると良いと思います。
夕顔や秋はいろいろの瓢哉
（yūgao-ya aki-wa-iroiro-no fukube-kana）
（試訳A）
moonflowers_
various gourds ripen
in autumn
（試訳B）
moonflowers_
various gourds made
in autumn
（注）
この俳句は、上五の「や」と下五の「哉」と、切字を二つ用いて、更に「5-8-5」の破調にしています。
芭蕉は意図的に型破りの俳句にして、夏から秋への季節の移ろいの感慨を強調したのでしょうか？
この俳句の解釈は夏に花を見て詠んだのか、秋に実を見て詠んだのか、定説が無いようですが、花を見て詠んだ俳句と解釈するのが妥当だと思います。（芭蕉db.参照）
試訳Aは自然に実る瓢を詠んだという解釈で英訳し、試訳Bは色々な瓢箪が作られることを詠んだという解釈でシンプルな英訳にしました。
「575訳」は花を見て詠んだことを前提に、上記の何れの解釈にも当てはまる「5-8-5」のシラブルで、次の通り英訳しています。
bottle gourd flowers
in autumn all turn into gourds
of different shapes
茸狩やあぶなきことに夕時雨
（takegari-ya abunaki-koto-ni yū-shigure）
mashroom gathering_
barely escaping dangerous happening:
seasonal rain in the evening
（注）
この俳句の「や」を「切字」と解釈して「_」を用いましたが、三段切れになります。
英語俳句の文脈から判断すると、「_」の代わりに「,」を用い、「:」で「happening」即ち「rain」であることを明瞭に表現する方が良いでしょう。
いずれにせよ、俳句の切字を英語で表現するには句読点（「_」や「,」「;」「:」）や疑問符「?」、感嘆符「!」などを適宜活用して、句意を簡潔・明瞭に表現すると良いと思います。
秋涼し手毎にむけや瓜茄子
（aki-suzushi te-gotoni-muke-ya uri-nasubi）
cool in autumn_
let’s peel respectively with hands
oriental melons and eggplants
（注）
この俳句は、松玄庵に招かれて出された料理に感謝を込めた句です。 （芭蕉db.参照）
蕎麦もみてけなりがらせよ野良の萩
（soba-mo-mite kenarigaraseyo nora-no-hagi）
look at buckwheat flowers, too
for making them envious_
wild bush-clovers
この俳句は、芭蕉が荘右衛門宅を訪問した際に蕎麦の花を見て、「けなりがらせよ（羨ましがらせよ）」と萩の花に呼び掛けている挨拶吟です。
（芭蕉db.参照）
酔て寝むなでしこ咲ける石の上
（yōte-nen nadeshiko-sakeru ishi-no-ue）
I’ll sleep drunken
on a rock with
pinks in bloom
ひょろひょろと猶露けしや女郎花
（hyoro-hyoro-to nao-tsuyukeshi-ya ominaeshi）
slender,
yet dewy_
maiden flowers
あかあかと日は難面もあきの風
（akaaka-to hi-wa-tsurenaku-mo aki-no-kaze）
red red_
the sun indifferent, but
autumnal wind
枯芝やややかげろふの一二寸
（karesiba-ya yaya-kagerou-no ichi-ni-sun）
the withered lawn_
one or two inches of
slight heat-haze
（注）
この俳句は、「枯芝」（冬の季語）と「陽炎」（春の季語）を用い、季節の移ろいを詠んだ句です。
馬ぼくぼく我をゑに見る夏野哉
（uma-boku-boku ware-o-e-ni-miru natsuno-kana）
a horse plodding:
a picture of my ride
in the summer field
（注）
この俳句は芭蕉が自分の旅姿を比喩的に画賛として作った句です。
句意が明瞭になるように「my ride」を補足して意訳しました。
この句の解釈には、「芭蕉db. 夏野の画賛」が参考になります。
https://www2.yamanashi-ken.ac.jp/~itoyo/basho/tanpen/natsuno.htm
をご覧下さい。
夕顔にみとるるや身もうかりひょん
（yūgao-ni mitoruru-ya mi-mo-ukarihyon）
moonflowers_
lost in viewing,
fascinated
